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| 拜會相知經年的高僧寬運法師。 |
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| “咚--咚--咚--”，鐘聲渾厚悠遠，穿越山間林海，回蕩在西方寺的每一個角落，也叩擊著我們每一個人的心靈。 |
中評社香港4月2日電／題：春滿西方寺 法潤眾生心
作者 楊流昌
清明前夕，春陽如釀，惠風如縷，天空褪去北來的最後一抹微涼，為香港荃灣的西方寺鍍上一層溫潤的柔光。我與友人《思考香港》執行總編輯李劍諸、深圳武術協會會長李斌相約，一同踏訪這座背靠大帽山、面朝三疊潭的天台宗道場，拜會我們相知經年的高僧寬運法師。山間綠意早已漫溢成海，蜿蜒石階旁，草木含芳，檀香嫋嫋，溪流潺潺與鳥鳴啾啾相和，一幅仲春生機畫卷，在西方寺的紅牆黃瓦間徐徐鋪展，每一寸景致，都浸著禪意與清歡。
西方寺素有“香港小故宮”的美譽，此時更是春意盈懷、生機盎然。朱紅寺門兩側，迎春花綴滿枝頭，嫩黃花瓣如碎金般綴在青枝上，風過處輕輕搖曳，似含笑意，迎來送往熙攘信眾訪客；庭院中那棵古菩提樹，枝幹虯曲蒼勁，新抽的嫩葉如翡翠般層層疊疊，陽光穿透枝葉縫隙，在青石板路上投下斑駁光影，流轉間宛如佛光輕漾。
不遠處的萬佛寶塔巍然矗立，九層塔身依山而建，仿日月潭慈恩塔之基、效六榕寺花塔之形，在春日晴空下更顯莊嚴肅穆。塔內佛陀舍利的靈光，與山間春色相融，靜謐中透著神聖，令人心生敬畏。寺東側的放生池邊，垂柳依依，柔枝輕拂水面，激起圈圈漣漪，成群錦鯉在水中嬉戲，色彩斑斕如流動的錦緞，往來穿梭間，勾勒出人與自然和諧共生的溫婉景致，恰如寬運法師常說的“心淨則國土淨，心安則天下安”。
我們三人與寬運法師相識多年，情誼深厚，此次到訪，少了幾分客套，多了幾分自在閒逸。李斌是法師的遼寧老鄉，特意帶來家鄉的素食－－軟糯的雜糧糕、清爽的涼拌豆腐皮，素淨可口，藏著故土的溫情；我則攜來福建老家的新茶鐵觀音，條索緊結如眉，香氣醇厚綿長，想著與法師共品禪茶，閒話家常，共話塵間清歡。
法師身著一襲黃色僧袍，衣袂輕揚，身姿挺拔卻不顯拘謹，眉眼間盡是歲月沉澱的溫潤與平和。兩道長眉如遠山含黛，舒展間藏著慈悲，一雙眼眸澄澈如深山清泉，不含半分塵俗雜念，澄澈中透著篤定與通透；鼻尖端正，唇線柔和，說話時語氣溫緩如春風，嘴角常掛著一抹淡淡的笑意，那份由內而外散發出的禪意與慈悲，如春日暖陽，輕輕驅散了我們一路的奔波，也讓禪房內的氛圍，愈發安然愜意。
賓主落座於禪房，窗外春光明媚，花影橫斜，屋內茶香氤氳，沁人心脾。法師親手為我們斟上清茶，沸水沖泡間，茶葉舒展如蝶，茶香嫋嫋升騰，漫滿整個禪房。法師輕啜一口，眉眼舒展，神色愈發平和，順勢談起“禪茶一味”：“茶性清淨，如修行之心，褪去浮躁，方能品出本真滋味；禪心澄澈，如杯中清茶，拋卻雜念，方能悟得生命真諦。修行與品茶，皆是在尋常瑣事中，守一份初心，明一份心性，見一份本真。”寥寥數語，便將禪理與煙火生活相融，字字珠璣，盡顯其“佛法在世間，不離世間覺”的修行理念，也讓我們在茶香中，體悟到一份久違的寧靜。
話題隨茶香漫開，愈發悠遠寬泛。從禪茶一味，談及大乘佛教千年東傳，法師語氣平和卻飽含赤誠與深情：“大乘佛教從華土東傳韓日，歷經千年風雨，生根發芽，發揚光大，這既是文化的交融共生，也是法脈的薪火相傳。天台宗的‘三諦圓融’、淨土宗的‘一心念佛’，在韓日得以傳承與發展，彼此同源異流，殊途同歸，這正是佛法圓融包容、慈悲普度的生動體現。”他談及自己曾與泰國摩訶朱拉隆功大學的高僧相知相交，獲頒該校榮譽博士學位，傾力推動南北傳佛教互鑒共生，言語間滿是對佛教文化傳播的堅守與熱忱，這正是他弘法路上的生動踐行－－不僅紮根香港，深耕天台法脈，更將目光投向國際，讓佛陀的智慧之光，惠及更廣泛的人群。
談及當前兩岸關係，以及中國國民黨主席鄭麗文即將率團訪問南京、上海、北京的消息，法師神色鄭重，卻依舊溫和如玉：“兩岸同胞同根同源，同文同種，血脈相連，佛法講究‘因緣相聚’，兩岸的情誼，便是刻在骨子裡、融在血脈中的最深因緣。我曾多次參與兩岸三地佛教交流，與星雲大師、惟覺長老等台灣高僧相交甚篤，過去我們常聚在一起，探討佛法真諦，共促兩岸佛教界的往來交融，期盼兩岸同胞能早日實現團圓，共享太平盛世，共赴美好未來。”他始終秉持“國大於教，國法大於教規”的理念，以身作則，引導香港佛教界擁護“一國兩制”，堅守家國情懷，為兩岸關係和平發展，默默貢獻佛教界的力量，那份赤誠與擔當，令人動容。
李劍諸主編談及香港佛教聯合會的社會參與，法師緩緩道來，語氣中滿是慈悲與擔當，眼底藏著對眾生的悲憫。作為香港佛教聯合會會長，他積極帶領佛協參與香港選舉，認真履行公民責任，呼籲選出真正為社會服務、為民眾謀福祉的代表，讓宗教與民生緊密相連，以佛法的正念安撫人心，助力香港社會繁榮、穩定發展。
更令人動容的是，他數十年如一日的公益堅守：創辦菩提文教館、東林淨土學院，深耕佛教人才培育，讓天台法脈薪火相傳；主持佛教東林安老院、菩提護理安老院，將佛法的慈悲關懷與現代養老理念相結合，為年邁老者撐起一片溫暖安寧的天地；捐助內地希望學校、救助愛滋病患者、支援災區建設，哪裡有需要，哪裡就有他的身影。也正因如此，他榮獲“中華慈善人物”稱號，用一生的實際行動，踐行著“上報四重恩，下濟三途苦”的菩薩道。正如他所說：“慈心悲願是佛教本色，對苦難的悲憫，是佛弟子的本能；行菩薩道，就是自利利他，把慈悲落實到每一件小事上，把溫暖送到每一個需要的人身邊。”
閒談間，我們聊起佛理在日常生活與人際交往中的運用，法師眉眼彎彎，笑意更濃：“佛法從不是高深莫測的理論，而是融入煙火人間的做人道理。‘諸法因緣生，諸法因緣滅’，與人相處，多一份包容，少一份計較；多一份慈悲，少一份嗔恨；多一份真誠，少一份猜忌，便是踐行佛理。待人真誠謙和，處事從容不迫，結緣不攀緣，不被外境所轉，不被雜念所擾，方能收穫內心的自在與從容。”
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