台灣師範大學退休教授林保淳。（中評社 資料照）
中評社台北7月13日電／日裔台籍深媒體人、印太戰略智庫執行長矢板明夫日前遇襲擊引發社會關注，這件事之所以令人矚目，與他近日發表的“台灣人說不出19位日本總督姓名”的“教育理論”有關。台灣師範大學退休教授林保淳11日在《中國時報》時論廣場撰文指出，矢板明夫代表日本右翼勢力，他被襲擊，“賴政府”立刻定調為大陸跨境鎮壓、上綱至“國安”問題。民進黨為了對抗中國大陸並推動“台獨”，已將戀殖媚日與抗中保台結合，選擇向日本右翼靠攏。
矢板明夫先前在臉書發文感嘆，許多台灣人對明朝、清朝的皇帝如數家珍，卻很少有人能說出曾統治台灣50年的19位日本總督姓名，認為這反映出台灣歷史教育的一大缺憾。
林保淳教授是台灣著名的武俠文學研究學者，他是學界中將武俠小說帶入大學殿堂的先驅。林具有台灣大學中國文學研究所文學博士學位，1990年至2006年間任職於淡江大學中國文學系，率先在大學開設武俠小說相關課程，並創立了全台首座、藏書豐富的“武俠小說研究室”。2006年轉任至台灣師範大學國文學系專任教授，並於2021年正式退休。
林保淳指出，矢板明夫這種儼然帶有指導性、指摘性的言論，不免激起深受日本人荼毒50年的台灣民眾反彈。從他的歷史觀來看，可得知他對中國歷史是完全無知，更不明白早些年台灣歷史教育的趨勢。從現象上看，除了文科生，應該沒有幾人能完整背出明清兩朝有哪些皇帝，更不用說日本19任總督。
林保淳強調，中國人的歷史觀是借助歷史經驗明興衰、知得失。歷史不是只教背誦皇帝名字、年號，而是讓學生知道，明太祖朱元璋驅逐韃虜的意義、明熹宗寵信魏忠賢的禍害、明崇禎的亡國滅身，乃至清朝開國3位皇帝的文治武功、和珅的貪瀆、鴉片戰爭的後患、《馬關條約》的恥辱。
林保淳認為，歷史是要學生知道國家的強盛與衰亡，是如何漸漸完成，藉此吸收教訓。但是，矢板明夫表面上是要台灣人記得19位總督名字，其實是更想強調台灣人應該對這些總督感恩戴德；他的日本人優越感，在其歷史教育的觀點中暴露無遺。他就像日據時代的“大人”，居高臨下教訓“本島人”、“清國奴”。面對這樣的日殖心態，換作是韓國人，恐怕不拔劍而起的人是幾希的了。
林保淳質疑，矢板明夫以宗主君臨的身分戀殖，算是思想言論的自由，但遇襲案卻也揍出另個問題。事發沒多久，陸委會、“內政部”及綠營民代迫不及待將其定調為跨境鎮壓，事件立刻升到“國家安全”的程度。政府如此大張旗鼓，好像全然忽略矢板明夫前此發表言論的後座力，其實也是“斯德哥爾摩”式的戀殖心態作祟。
林保淳分析，從矢板明夫經歷看來，他代表的其實是日本右翼勢力，右翼是至今仍不肯承認侵略的激進團體。近年以抗中意識聞名，民進黨為了“台獨”理念，面對中國大陸崛起只能向諸如日本右翼的外力求援，以求僥倖可能，因而不得不聲援矢板明夫。於是，“跨境鎮壓”就與“抗中保台”完美契合，不但能獲得日本右翼支持，更能抹紅藍白，在年底選舉獲得利益，當然也可抵消毒沙拉油事件的衝擊，一舉三得，當然會不顧一切編造附會。
林保淳透露，將遇襲案定調為跨境鎮壓，衹有愚夫愚婦會相信，但千萬別小覷這股力量。先前有家旅行社以“台日友好訪問團”名目，徵集160人與矢板明夫同遊日本，一同參觀靖國神社。雖不知成行結果如何，但戀殖媚日與抗中保台居然可以如此結合，就足夠令人瞠目結舌了。
